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孔丘认为,“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣”。
孔丘并不承认自己是“生而知之者”,他强调“学而知之”,多闻多见,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”的论点,在一定程度上表现出感性与理性并重的合理思想。
孔丘认为,“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣”。
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