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荀子一方面主张先义后利,以义制利,表现出重视精神方面价值的倾向;但另一方面又不排斥人的物质欲望,不排斥人对物质方面价值的追求。他肯定自然界的万物“有用为人”,认为人通过裁制万物,就能使它们“尽其美,致其用”,从而获得美好的、有用的价值。
荀子一方面主张先义后利,以义制利,表现出重视精神方面价值的倾向;但另一方面又不排斥人的物质欲望,不排斥人对物质方面价值的追求。他肯定自然界的万物“有用为人”,认为人通过裁制万物,就能使它们“尽其美,致其用”,从而获得美好的、有用的价值。
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